El sexe és fascinant, important i de vegades fa por. El sexe és una part normal de la vida. Tot i això, la multiplicitat i la riquesa de les pràctiques sexuals a les xarxes socials poques vegades la converteixen en converses quotidianes.
Sembla que els nus ja formen part de la vida quotidiana. A les xarxes socials, hi ha regles de plataforma sobre quins tipus de contingut per a adults es permet. Algunes plataformes restringeixen en gran mesura la visualització de nuesa o activitat sexual; altres ho permeten. Però entre aquestes regles, les persones es dediquen a diverses tàctiques per controlar quines facetes de les seUes identitats poden veure els seus públics.
El sociòleg Erving Goffman va anomenar això "segregació de l'audiència": ens assegurem que els nostres diferents públics (aquells per als quals ets bona filla i aquells per als quals ets una deessa sexual perversa) no es barregen.
Com que el nostre públic és majoritàriament invisible a les xarxes socials, hem d’imaginar-nos qui són. Aquest imaginari guia allò que escollim dir, mostrar, compartir o expressar d’una altra manera.
Tres tàctiques principals:
Portem anys estudiant les pràctiques sexuals de les persones a les xarxes socials. Mitjançant entrevistes, observació en línia i anàlisi de contingut, hem identificat tres tàctiques principals per expressar la seua identitat sexual: establir comptes alternatius o incorporar plataformes alternatives; omissions: és a dir, deixar estratègicament detalls de la informació que es comparteix; i l’anonimat o l’ús d’un pseudònim.
"Comptes sexuals en xarxa"
Triar expressar diferents facetes d’un mateix en diferents plataformes o mitjançant diferents comptes és una pràctica habitual i no necessàriament sexual. Però, com s’utilitzen aquestes múltiples plataformes pel que fa al sexe, varia enormement.
Alguns consideren oportú publicar contingut Not Safe for Work (NSFW) a les xarxes socials principals com Twitter o Instagram i ho fan des del seu nom o compte "principal". Això inclou aquells de la indústria del sexe, però també d'altres, com ara artistes, activistes, feministes, bloggers positius per al cos, educadors, actors, models i nudistes.
Altres persones creen comptes alternatius en plataformes conegudes o comptes en una altra plataforma per expressar aspectes sexuals de si mateixos, però mantenen el públic separat.
Algunes persones creen un compte secundari o "alt" per a la seua identitat sexual a Twitter. Després l’utilitzen per connectar-se amb persones afins, parlar de sexe i compartir nudes, generalment en un petit cercle íntim d’altres comptes alternatius.
En aquest espai format per comptes sexuals en xarxa, les imatges sexuals flueixen en abundància, fins i tot si la plataforma és més àmpliament coneguda per imatges d’art cafè, converses polítiques o arguments agressius.
Això no vol dir que la gent mostre el seu jo complet en aquests comptes secundaris. Són encara facetes. No obstant això, les facetes varien considerablement en profunditat i detall.
Per exemple, a Facebook, la gent mostra la cara, però no el cos nu. Parlen amb el seu nom real, sobre les seues feines i potser els seus fills. A Tumblr, poden mostrar el seu cos, però no la cara. Publiquen sota un pseudònim i parlen tant del profund (pensaments privats, desitjos, ansietats) com d'allò completament trivial (un plat preferit, un personatge de dibuixos animats estimat, una broma ximple).
El que queda fora
Decidir quina informació voleu deixar de banda és part integral de Reddit Gonewild . Aquest subredit exhibicionista, un fil temàtic al tauler d’anuncis Reddit, presenta publicacions de dones en etapes de despullament i plaer sexual. Aquestes dones opten majoritàriament per enfosquir-se la cara, evitar telons de fons únics, difuminar tatuatges reconeixibles i utilitzar un pseudònim mentre publiquen.
L’atractiu de les publicacions rau en la seua quotidianitat; es tracta de dones a les quals els agrada mostrar-se sexualment, revelant parts íntimes dels seus cossos i vides mentre es mantenen inidentificables.
Reddit Gonewild ho encoratja , instant els qui publiquen a mantenir-se en l'anonimat fent un compte "llençable" o temporal, anònim; utilitzar un servei que elimina les metadades de les fotos (suprimint la informació generada automàticament com el dispositiu utilitzat, els detalls de la ubicació i el moment en què es va fer la foto); i assegurar-se que la fotografia enfosque prou.
Les seues normes estableixen:
Hauríeu de difuminar els tatuatges o potser algunes marques de naixement que algú puguera reconèixer si us ha vist amb una camisa de tall baix o sense mànigues. No us quedeu al costat del fanal boig que tothom us coneix. No vos poseu seductor al capó d’un cotxe amb la matrícula visible [...]
PODEU ser creatiu fins i tot sota aquestes restriccions. Assumeix-ho com a part del repte. Vesteix una mica la teua habitació! Invertiu l'edredó al llit. Esborreu el taulell del bany. Feu qualsevol cosa perquè la imatge semble atractiva i divertida, però feu-vos una mica menys reconeixibles, una mica més difícil de col·locar. Aquest és el vostre alter ego!
És freqüent també eludir algunes preguntes o fabricar informació en interaccions o publicacions de xarxes socials sexuals. Normalment, això inclou canviar informació sobre on es viu.
El còmode que algú diga de quin país, estat o ciutat prové depèn molt de la mida d’aquest territori, però també dels seus objectius i necessitats. Per rebre informació o accedir a esdeveniments, grups i persones locals, cal que reveleu la vostra ubicació amb molta precisió.
En la nostra investigació, vam trobar que els participants nord-americans solien estar encantats de posar nom al seu estat, alguns fins i tot a la seua (gran) ciutat a NSFW Tumblr. Tanmateix, la gent de països europeus molt menuts va preferir no compartir aquesta informació, per no ser coneguda com aquella estoniana nua a Internet.
En altres plataformes, on triar la ubicació d'un menú desplegable és una part obligatòria de la configuració d'un perfil, moltes persones interessades en consumir informació sexual i no en interaccions trien l'Antàrtida com a ubicació (i tenir 98 anys).
Compartir informació sobre la pròpia ocupació seguia una lògica similar. Com més específic siga el camp o la posició, menys probabilitats de compartir.
Altres regles d’intercanvi d’informació que la gent té per si mateixes són menys sobre la segregació d’audiències i més sobre els seus propòsits per utilitzar les xarxes socials.
Els que estiguen interessats en fer trampes potser no mencionen que tenen parella, tot i que és molt habitual construir una relació a partir de la commiseració compartida amb els socis. Altres no esmenten els seus fills en principi.
Pseudònims
Les imatges de cares en imatges de perfil són una font important d’identificació a les xarxes socials, però els noms i noms d’usuaris continuen sent la forma principal d’identificar-se.
Per això, l'anonimat i els pseudònims són claus per a qualsevol estratègia de compartimentació.
Quan els motors de cerca, les xarxes, les connexions i les etiquetes apareixen de manera tan destacada en l’experiència de les xarxes socials, l’ús d’un nom diferent del que us identifica públicament és sovint la forma principal de mantenir la integritat contextual.
Els pseudònims tenen una rica història d’utilitzar-se per comunicar-se de manera política, creativa i lúdica. Sovint s’utilitzen per segregar públics. El matemàtic Charles Dodgson, per exemple, va escriure llibres per a nens amb el nom de Lewis Carroll .
Un pseudònim d'un compte de xarxes socials atractiu, o per utilitzar-lo com a intèrpret de porno o treballador sexual, fa un treball identitari similar de compartimentació.
Utilitzant pseudònims, els artistes porno i els treballadors sexuals poden identificar-se i construir una reputació mantenint la seva ocupació privada.
Com explica l'estrella porno Conner Habib, crear un nom és crear una identitat, que el protegeixca com a intèrpret porno de complicacions i, de vegades, discriminatòries. El nom porno d’Habib reflecteix la seua herència irlandesa i siriana i introdueix un nom a l’Orient Mitjà a la pornografia, un element que reconeix com a poc representat.
Habib va titular un assaig " El nom de la teua primera mascota i el carrer on vas créixer ", un mètode habitual per identificar un pseudònim que funcionaria per a una estrella porno. També ha destacat un refrany comú. "Quin és el vostre nom real?" se sol demanar als artistes pornogràfics com una forma d’exigir la intimitat.
Triar un nom és una afirmació de poder: una intèrpret de porno finlandès d’èxit coneguda com Rakel Liekki, que es tradueix en anglès per “Rachel Flame”.
El seu nom escollit és un personatge, un personatge mediàtic i una marca , a més d’una manera de separar la seua vida privada de la seua vida teatral. "Flama" evoca imatges de foc, calor i una mena de sexualitat primordial i natural.
Una visió que ens ofereixen publicacions íntimes i anònimes sobre el sexe és que compartir experiències i ansietats sexuals ajuda les persones a sentir-se menys soles.
L’any passat, la periodista Anna Borges va publicar una llista d’inseguretats anònimes sobre el sexe que la gent li va enviar a través d’un formulari en línia en un article de BuzzFeed: 37 confessions sobre sexe que us faran sentir menys sol .
L’article inclou confessions sobre ser verge, voler experimentar el plaer anal com a home heterosexual en un matrimoni heterosexual, el vaginisme i la disfunció sexual femenina, l’asexualitat, la pressió per fer sorolls de gemecs durant el sexe i l’aspecte dels propis genitals:
He estat plagat durant tot el temps que recorde amb el fet que no tinc una vagina perfecta de tipus Barbie. He sentit a tants homes fer bromes (no sobre mi directament) sobre vagines de "rostit beef", quant de llavis = vagina solta / catxonda, etc. treure'ls completament.
Borges va presentar aquestes confessions per assegurar al lector que no som únics en preocupar-se pel sexe: tots tenim problemes personals i missatges mediàtics interioritzats que poden dificultar experiències sexuals positives.
Els projectes de confessió sexual, que existeixen com a publicacions a llocs web que es troben fora, però que sovint flueixen a través de les xarxes socials, emmarquen aquestes confessions com una forma saludable d’esbrinar el que pensen i fan les altres persones en la seva vida íntima.
Un altre racó de Reddit inclou persones que revelen abusos sexuals per buscar suport per curar-se. La nostra companya Nazanin Andalibi i els seus coautors van trobar persones que publiquen sobre abús sexual en subredits dissenyats amb aquest propòsit.
Quan les persones se senten anònimes, és més probable que comparteixquen informació personal i íntima i els espais dedicats a aquestes divulgacions, juntament amb una cultura de pseudònims, han provocat que moltes persones busquen suport en aquests taulers d’anuncis.
Molts fan servir un compte de llançament en lloc del seu nom d'usuari de Reddit, pseudònim i persistent. Però el pseudonimat no és infal·lible. Fins i tot quan la gent s’ocupa d’amagar la seua identitat, d’altres de vegades s’esforcen per esbrinar-la.
Un participant de l'estudi de NSFW Tumblr va explicar l'experiència aterridora d'un amic. És molt comú publicar imatges parcials de cossos a Tumblr: potes, una llesca de tors, clavícules i pits.
Un seguidor obsessiu havia recollit totes aquestes llesques del cos d'una dona i havia reunit una estranya imatge de Frankenstein creada a partir d'ella. Després d’esbrinar la ciutat on viu la dona a partir de metadades d’imatges i altra informació, el seguidor va enviar el collage i aquesta informació a l’usuari de Tumblr.
Tot i que els homes que publiquen imatges també poden tenir perseguidors i agressors obsessius, exemples com aquest reflecteixen idees generalitzades de vergonya de gènere.
La vergonya que s’evoca quan les xiques i les dones participen en pràctiques d’identitat sexy funciona per canviar la responsabilitat de la persona (normalment un home) que va violar la confiança en traure els selfies sexy del context. La vergonya es redirigeix cap a un públic selecte cap a la dona que gosava ser sexy o nua.
Tu, o no tu
Que un compte de xarxes socials siga un "alter ego" o no depèn de com en pense el seu creador. Per a alguns, el jo sexual en línia expressa una personalitat completament diferent del compte de Facebook que fan servir per fer amics als seus col·legues, companys de secundària i grup de netball. Per a d’altres, es considera una extensió d’aquesta persona; la diferència entre el que fan a l'oficina i el dormitori.
Un entrevistat va dir:
Crec que molta gent pensa que, quan segueixen les xarxes socials, entenen una persona en el seu conjunt, però realment qualsevol cosa de les xarxes socials segueix sent una persona o una quantitat proporcional, o bé un element seleccionat d’una persona. No és tota la persona [...] tot el meu jo no es deu a un determinat canal de xarxes socials ni a un seguit determinat.
Tot i que els "compartiments" suggereixen límits ordenats, la realitat és molt més filtrada. Hi ha un munt de jocs entre comptes públics i privats, fins i tot quan les plataformes de xarxes socials prefereixen que la gent es registre amb un compte pel que consideren una identitat fixa i singular.
Es tracta d’un extracte de Sexe i xarxes socials de Katrin Tiidenberg i Emily van der Nagel, publicat ara amb Emerald.
